הסכם גירושין

אין מקום לטענה זו, משום שאין לראות את סעיפי ההסכם כתלויים וכרוכים זה בזה. כל עוד שלא נוסחו במשמעות שכזו.

כיון שהעיכוב בתשלום ניתן לתיקון, אין זה מקח טעות, אלא משלם וההתחייבות קיימת.

בירושלמי כתובות פרק ה הלכה ב. וכך נאמר שם: 'מעשה ברבי יהושע וכו', אמרה להן: בודאי כך התניתי עמו, אין אחר קניין כלום.

סלחנות במקרים אלה, ועל אחת כמה וכמה נתינת יד וסיוע לשבירת הסכם, תגרם קשיים מרובים בניהול משא ומתן.

עד שיראה לתגר או לקרוביו, שיהוי התביעה לאחר זמן סביר המאפשר בדיקת המחיר האמיתי, מוכיח על מחילתו והסכמתו.

מאחר שבפנינו הסכם גירושין בר תוקף עם פסק דין המאשרו, נטל הראיה להעדר כשירות הבעל בעת חתימת ההסכם מוטלת עליו.

הסכם שנעשה בין שני צדדים – אסור להפר אותו גם אם לא היה נעשה בקניין, מדין "שארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב".

כל הסכם שהוסכם ונחתם בפני בית דין – החותם עליו אינו יכול לחזור בו אפילו אם אחד הצדדים הרוויח מההסכם יותר משכנגדו.

אחר שההסכם נתקיים בבית הדין הוא מחייב את הצדדים בראש וראשונה מכוח התחייבותם הם.

כל הסכם שיש בו רווחים והפסדים לשני הצדדים הרי הוא מגיע כמכלול אחד, ודעת כל אחד מהצדדים להפסיד ולתת לשכנגדו רק אם יקבל את התמורה שבה הוא חפץ.

כאשר בני הזוג התגרשו על סמך ההסכם והחלו לבצע בפועל חלקים ממנו, קשה מאוד לקבל את טענת המבקשים לבטל סעיף פלוני או אלמוני שאינו מוצא חן בעיניהם".

ההתחייבות של אדם בהסכם מחייבת, ואין בידי בית הדין לבטלה או לשנותה, אלא במקרים חריגם בהם יש פגם בהתחייבות עצמה.