פסק כן בשולחן ערוך בסימן רמ"ו בסעיף א': "לעולם אומדים דעת הנותן, אם היו הדברים מראין סוף דעתו, עושים על פי האומד אף על פי שלא פירש".
פסק כן בשולחן ערוך בסימן רמ"ו בסעיף א': "לעולם אומדים דעת הנותן, אם היו הדברים מראין סוף דעתו, עושים על פי האומד אף על פי שלא פירש".
פוסק השולחן ערוך על פי הרא"ש, אם השביע האיש את אשתו שלא תדבר עם פלוני, ועברה ודברה עמו, הרי היא עוברת על דת, והפסידה כתובתה אם התרו בה תחילה - אם תעברי על שבועתך תפסידי כתובתיך.
נפסק בשולחן ערוך על פי הרמב"ם שמקורו בגמרא בקידושין דף סו, שחייב האיש לגרש את האישה כאשר ראה או מאמין לדברי לקרוב, ונחלקו הדעות כאשר האישה מכחישה.
אופה, מבשלת, מכבסת: נשים שלנו אין דרכן לכבס כפי שהיה בעבר אלא במכונות כביסה שזה הרבה יותר קל, ונראה שבכלל הכיבוס נכלל גם נושא סידור הכביסה.
פוסק השולחן ערוך שכאשר הכניסה לו שפחה אחת, או נכסים שראוי לקנות בהם שפחה אחת אינה מטחנת ולא אופה ולא מכבסת ולא נותנת תבן לפני בהמתו
פוסק השולחן ערוך שכאשר יש וויכוח אם האיש ראוי כלכלית לקנות או לשכור שפחה – נטל ההוכחה על האישה. כדין המוציא מחברו עליו הראיה.
פוסק השולחן ערוך כל זמן שהאישה מניקה את בנה, פוחתין לה ממעשה ידיה, ומוסיפין לה על מזונותיה, דברים שיפים לחלב.