הטעם, הואיל והמנהג המקובל בארץ ישראל וכן הרגילות גם להתנות בחוזה השכירות שאסור להשכירו לאחרים, לכן אפילו אם השמיטו תנאי זה מכל מקום על דעת המנהג הוא שוכר ואסור להשכירו לאחרים.
הטעם, הואיל והמנהג המקובל בארץ ישראל וכן הרגילות גם להתנות בחוזה השכירות שאסור להשכירו לאחרים, לכן אפילו אם השמיטו תנאי זה מכל מקום על דעת המנהג הוא שוכר ואסור להשכירו לאחרים.
בספר משפטי התורה (חלק ב סימן ל"ז) פסק שבשני המקרים פטור מלשלם, הואיל והחיוב לשלם למתווך הינו מדין יורד לשדה חבירו העשויה ליטע ונטעה או מדין פועל כמבואר בביאור הגר"א שם (אות יג)