בגמרא בפסחים (ו:) מבואר, דפירורים לא חשיבי, דאפקורי מפקרי להו, ולא הצריכו אלא שמא ימצא גלוסקא, ודעתו תהיה עליה. ונראה לפי זה שאין לחוש לפירורים שמא ימצא בספרים.