אישה ששברה כלים תוך כדי עשיית מלאכה האם פטורה, ומה הדין אם שברה כלים שלא בשעת עשיית מלאכה?
פוסק השולחן ערוך אישה ששברה כלים בעת שעשתה מלאכותיה בתוך ביתה, פטורה. טעם הפטור: דעה א': תקנה משום שלום בית כן הובא בירושלמי, וכן פסקו הרמב"ם, והרשב"א. וכתבו הבית שמואל והחלקת מחוקק שמהירושלמי משמע שפטורה, גם אם שברה שלא בשעת מלאכתה, שלא כפי שמשמע קצת מלשון השולחן ערוך.
דעה ב': (אינו כלול בחומר למבחן): כתב הראב"ד שהטעם שהאישה פטורה הוא מדין שמירה בבעלים, כי הבעל שכור לאשה בכל שעה. אך המגיד משנה חלק וכתב שדבריו דחויים כי הוא שכור לה רק בשעה שמתעסק בצרכיה.